荡涤心灵

荡涤心灵

君宇中学  杜吉星

胡梁先生要为纪念红军东征胜利74周年出书，特意嘱托静乐的君宇中学写点东西，因为红军东征路过静乐，静乐又是革命先驱高君宇的故乡，学校又以君宇前辈命名，所以意义深远，责无旁贷。作为先生的追随者，我受命写文，终因见识浅陋、历史空白而搁置了好长时间总想退却。可先生的精神之震撼，李校长的好意之难拒，先祖父的战斗之感染，只好搜肠刮肚写点80后的苍白。

新世纪的文学平淡寡味，很难涉足。可正是在这一文学的阵痛期，毫无疑问的出现了胡梁先生，确实令后辈惊叹。我很难想象这位年逾古稀，躯体绵薄，学识也未必渊博的老人，何以积蓄着如此惊人的创作冲动，如同沉默千年的火山，完成了能量的聚集业已爆发。熟悉这位外表和蔼的老人是种精神的力量，博大而深沉。人的精神是无限的么？我真要赞叹﹗

胡梁先生是中华儿女，人民之子，中国爱国精神和审美精神的结合。她生于汾河大川，长于静乐沃土，饱啜革命传统之雨露，博采现代文化之精髓。先生原本不姓胡，也不是本地人，是红军东征时留在静乐的后代，亲生父母是红军干部，后被革命家庭收养。当时社会黑暗，动荡不安，她由爱哭、抑郁寡欢、懦弱逐渐坚强起来，随军南下。新的思想对她产生了极大的吸引力，发奋读书，志向远大。先生在全国革命思潮的启迪下，思想、性格发生了质的飞跃，她开始以旺盛的精力和极大的热情参加各种社会活动。由于她怀揣对党的忠诚力求进步，所以脱颖而出。离休后先生专于写作，笔耕不辍。也许她受冰心先生的影响，在作品的内涵里一直认为人和人之间应该充满“爱”，应该是好朋友，应该是互相牵连，不是互相遗弃的，总能塑造出一些被道德鄙弃的人物。这一方面源于她在人生旅途中的磨难经历，一方面源于她对社会、人生的态度，另一方面也源于她对党的感恩。因此，我以为先生是以灰色的眼睛鄙视旧社会，又以明亮的眸子注视年轻人。尽管先生的作品里有悲哀的色调，但那也是含泪的微笑。先生的生活经历神秘而传奇，充溢着无法排泄的悲哀和激愤。苦闷、感伤、悲哀……笼罩了她的前半生。

先生流着红军前辈的血液，铭记着为穷人革命的养父的教诲，尽管她拙于言辞，不善应变，甚至疏浅于日常生计,但她良心未泯，一片真诚，身上竟不沾世故的水珠。也许眼睛老盯着奉献，脚下难免踩进拮据的泥坑。可是，一旦拿定主意她又变得强大无比，恣肆无比，能一下子挖开创作的源泉，在长篇小说、散文、诗歌、自传等方面，均有震撼激射的力量。

先生热爱自己的祖国和人民，热爱自己的民族和哺育民族生存的大地，时刻感恩于党的培育。当我们的精神本位发生了大变革，进入了文学的低谷期，她便抱着巨大的热情和责任感，写出大量的作品。当然，毋庸讳言，艰难而困顿的胡老，几乎负荷着比常人更多的痛苦和忧思，有些书稿不能及时付梓酬印，且家庭乃至外界都曾掀起轩然大波，赞誉迭起。先生是惯于寂寞的，既不为名也不为利的坚持创作，天将降大任于斯人也，惜时如金，奋笔疾书。先生的作品真实的记录了她的过去及追求，在感情与理智的冲突下，所产生的痛苦心态和抗争意识，突出的表现了先生对旧社会制度、对可怕的愚昧思想、对所谓的正人君子的无情揭露和淋漓尽致的批判。先生是一个敢爱、敢恨、敢想、敢做的人，这归功于党的培养。先生要在晚年做时代的天使，充分认识到自己的价值，成为当代的弄潮人，同时她又以其独具性格和特色的文学创作，真实地表达了郁积内心很久的心声。她始终没有放弃这一主题，今天我们读来，充满了追求人生意义的热情。先生注意写实，注意描写社会的现状且她的小说则带有明显的“自叙传”的色彩。作品中所描叙的人和事，全是她自己的经历。先生正努力地为自己的这一阶级作喉舌，控诉旧社会，点燃当代青年的浩然正气，抒发人性。先生根据内容和表达情绪的需要，直抒胸臆，便于情绪的自然流露，我们感到亲切、真实，为作品的艺术真实性和艺术感染力而吸引，产生了共鸣。

胡梁先生以一个共产党员的追求及胸怀，生命不息，奋斗不止，感恩社会，无私奉献，迫使我在红军东征胜利74周年之际谈些不成熟的感言献给老一辈革命者们。